Parce que, ce à quoi on va également assister, à la fin de cette affaire Dreyfus, c’est à l’apparition de L’Action française. L’Action française, à la fois parti politique et revue, née en juillet 1899 sous la direction de Charles Maurras, transformée en quotidien en mars 1908.

Né en 1868 dans les Bouches-du-Rhône, démarrant sa carrière comme critique littéraire (mais avec des goûts de chiotte, à la différence de son pote Léon Daudet), Charles Maurras est athée et positiviste, mais littéralement hypnotisé par l’idée de la France éternelle, royaliste et catholique, seule garante pour lui de l’ordre et de la conservation de la hiérarchie sociale.

« On affirme à juste titre que L’Action Française est née de l’Affaire Dreyfus, écrit Eugen Weber. L’Apologie de l’acte du colonel Henry fut le point de départ de L’Action française. »

Oui. C’est le premier grand geste public de Charles Maurras. Une apologie du « faux Henry » publié dans La Gazette de France en septembre 1898.

« Force, décision, finesse, écrit Maurras, rien ne vous a manqué si ce n’est un peu de bonheur sur votre dernier jour. Vous avez déployé des dons supérieurs d’initiative et de résolution. Vous les avez employés avec frénésie jusqu’à tromper vos chefs, vos amis, vos collègues et vos concitoyens mais, il est vrai, pour le bien et l’honneur de tous. »

Oh, Henry ! Dis-moi oui ! On croirait une parodie. Ce n’est pas une parodie. Ou alors toute L’Action française est une parodie. L’Action française naît de l’apologie d’un faux en écriture. L’Action française naît de l’apologie de la condamnation d’un innocent comme de la protection d’un traître détestant son pays. Et tout l’amour de la France professé par ce parti d’abrutis sera de la même farine.

À L’Action française, la constante sera de se contrefoutre de la vérité. De se contrefoutre des faits. La seule chose qui compte, c’est la ligne politique. Et, alors que son innocence sera depuis longtemps établie, L’Action française continuera à publier sur Dreyfus des textes diffamatoires. C’est au point que Dreyfus leur intentera plusieurs procès, auquel Maurras répondra dans son journal :

« Le traître juif entrevoit en frissonnant les douze balles qui lui apprendront enfin l’art de ne plus trahir et de ne plus troubler l’ordre de ce pays qui l’hospitalise. »

C’est de ce niveau. L’antisémitisme inventé par Drumont se développait comme un anticapitalisme mollasson qui ne touche pas à la grande-bourgeoisie, et détourne la colère populaire sur un bouc-émissaire : les Juifs, coupables de tous les maux. L’antisémitisme de Maurras a surtout le rôle d’excitant pour promouvoir le retour à une France monarchique héréditaire, catholique, où la culture classique serait hégémonique, où les hiérarchies sociales seraient imposées, et où les Juifs et les étrangers n’auraient pas les mêmes droits que les « français de souche ». C’est l’idée d’un « redressement national ». D’où le fait que les Juifs soient avant tout décrits comme des « ennemis de l’intérieur ». Et voilà la petit combine : si vous ne voulez pas des Juifs, retournez à la France d’avant Robespierre et Rousseau.

Et Maurras va être rejoint par deux collaborateurs principaux : Léon Daudet, donc, né en 1867, et l’historien en carton-pâte Jacques Bainville, né en 1879.

L’Action française est la première extrême-droite au sens contemporain du terme dans le sens où c’est un mixte entre des courants nationalistes, royalistes, antisémites, mais réalisée par des mecs modernes, qui ne croient pas tellement à leurs conneries, et pas du tout en Dieu. Mais qui s’en foutent, parce que pour eux la vérité n’a aucune valeur. La fin justifie les moyens. Tout ce qu’ils font a un but politique : celui du « redressement national ». Le retour à l’ordre perdu de la France d’hier.

Et le petit système idéologique de nos trois petits cochons fonctionnera si bien qu’il pourra même être repris, après-guerre, presque sans le modifier, en ajoutant les arabes, nouveaux « ennemis de l’intérieur ». Les musulmans sous taqiyya.

Et dans les deux cas, en faisant main-basse sur la figure de Jeanne d’Arc. Avec ceci de comique que Maurras, germanophobe quasiment toute sa vie par nationalisme, par bellicisme et aussi sans doute par étroitesse d’esprit, va soutenir l’armistice et le régime de Pétain. On va y venir.

Enfin y a un autre point sur lequel L’Action française invente vraiment l’extrême-droite moderne. Ils font des livres pour arnaquer leur public. Comme Bainville qui pond une plaquette dans laquelle il t’explique comment placer ton fric : Comment placer sa fortune. Ceci n’est pas une blague. Ce livre existe.

Bref. Cette « culture antisémite française », à la fois réponse aux mouvements révolutionnaires et tentative de consolidation d’une droite qui ne sait plus trop où elle va, va durer pendant un bon demi-siècle. Et elle va totalement infuser la société. À toutes les échelles de celle-ci. On la retrouve jusqu’en 1942 dans Les Décombres de Lucien Rebatet, ancien de L’Action française (il les trouvait trop mous), figure de proue de l’hebdomadaire Je suis partout, journaliste et écrivain fasciste militant. Les Décombres, best-seller de l’Occupation : 65 000 exemplaires vendus. Et encore, y a eu pénurie de papier. Je cite Rebatet :

« Les Juifs savouraient toutes les délices, chair, vengeance, orgueil, pouvoir. Ils couchaient avec nos plus belles filles (Tu ne devrais pas dire ça, c’est ce que les jeunes appellent un C.S.C., un « Contre son camp ») En remontant les Champs-Élysées où ils se vautraient dans les beaux bras de leurs esclaves chrétiennes (ça aussi, à mon avis, tu retires), je repassais dans ma tête toute la suite des édits implacables qui jalonnaient pour les Juifs l’histoire de la France (on est reparti dans le roman national à la con). Je voyais de Philippe Le Bel à Louis XVI se dérouler ce long cours de siècles féconds (tu te calmes sur le vocabulaire séminal) où mon pays ne cessait de grandir, où il était le plus puissant du monde (il se calmera pas) et où il vivait sans Juifs. Il avait fallu le dogme insane de l’égalité des hommes (voilà, Robespierre, encore une fois) pour qu’il pût à nouveau se faufiler parmi nous en déchirant ses passeports d’infamie. Le Juif était l’universel profiteur de la démocratie. »

Mais, dans le long cours de siècles féconds où ton pays ne cessait d’enfler, pardon de grandir, si tu faisais partie du peuple, tu n’étais pas beaucoup mieux loti qu’eux. Pour qui tu te prends ? Pour le marquis Lucien DE Rebatet ? Ils le flattent lorsqu’ils jugent nécessaire de le duper, mais au fond, il y a vraiment une haine du peuple chez les fascistes. Pire, un mépris. Rebatet, encore, dans Les Décombres encore. Et là je ne vais pas commenter. Ça se passe de commentaires.

« Le triomphe du Front populaire, en 1936, était un événement providentiel. Il avait fallu cette grande éruption marxiste pour que l’Italie et l’Allemagne fissent leur renaissance, comme si cette maladie purgeait le sang des nations (…) Jules Renard, dont j’aime à croire qu’il n’eût jamais été un socialiste à la mode du Front Populaire, disait trente ans plus tôt aux Buttes-Chaumont : « Oui, le peuple. Mais il ne faudrait pas voir sa gueule. » Les dieux savent si on la voyait ! ça défilait à tout bout de champ, pendant des dimanches entiers, sur le tracé rituel de la République à la Nation (…) Il y avait encore à profusion le prolétaire bien nourri, rouge, frais et dodu dans une chemisette de soie, un pantalon de flanelle, d’étincelants souliers jaunes, qui célébrait avec une vanité rigolarde l’ère des vacances à la plage, de la bagnole neuve, de la salle à manger en noyer Lévitan, de la langouste, du gigot et du triple apéritif. »

Rebatet n’aime pas beaucoup voir le peuple manger à sa faim, on a compris, mais ce qu’il craint surtout, c’est ce qui s’annonce derrière, c’est-à-dire, ne riez pas : la « fin de la race blanche ».

« Les divisions des nègres américains et les divisions kalmouks se répandaient sur l’Europe (oui, le « grand remplacement » de Renaud Camus, c’est pas nouveau, c’est déjà chez Rebatet). Entre leurs hordes, le pullulement des Juifs (yep : les Juifs cosmopolites qui décident de métisser la France afin que celle-ci disparaisse, pas nouveau non plus). C’étaient des millions de métis bientôt, le rêve des Juifs, la race blanche frappée de mort. La France est en danger de mort (Ohlala ; comme Zemmour et De Villiers ; le même slogan débile : La France est en danger de mort ; toute la rhétorique pourrie des racelards de notre époque est déjà chez Rebatet) L’espérance, pour moi, est fasciste (…) Le fascisme reconnaît, protège et encourage la famille, la propriété, l’émulation qui sont à la base de l’existence. Il ne tend pas à niveler la société, ce qui serait l’avilir. Il rétablit au contraire la hiérarchie des mérites, disloquée par la démagogie. Il restaure le pouvoir autoritaire, le seul naturel. »

Je veux bien, mais s’il s’avère que dans la « hiérarchie des mérites », tu sois naturellement voué à récurer le fond des chiottes, mon p’tit Lulu, tu espères toujours ?

« Mon sentiment le plus net était une admiration grandissante pour Hitler (…) Je crois que Hitler a conçu pour notre continent un magnifique avenir, et je voudrais passionnément qu’il se réalisât (…) On me reprochera en 1942 comme une flagornerie ce mot qui paraîtra si naturel dans dix ans. »

Admiration universelle pour Hitler en 1952 ? Pas un grand visionnaire, le Rebatet. À noter qu’après-guerre, après avoir été condamné à mort puis gracié, Lucien Rebatet sera un fervent soutien d’Israël. Que ce soit par cynisme ou par une authentique admiration pour leur puissance guerrière, le plus violemment antisémite des collaborateurs pro-hitlériens va devenir le plus pro-israélien des journalistes et écrivains d’extrême-droite. Au micro de Jacques Chancel en 1969 :

« J’ai compris depuis que la question israélite ne relève pas de la race. La race, c’est les noirs, c’est les blancs, c’est les jaunes. Les juifs sont des blancs absolument comme nous. Ce n’est pas du tout que je sois hostile aux arabes. Mais je ne vous cacherais pas que j’ai pris parti pour Israël pendant la guerre de six jours. Ça m’a paru d’ailleurs normal (…) Et puis… j’aime le succès. D’un point de vue militaire. Nous avons encaissé tellement de défaites, ça me fait plaisir de voir un général victorieux avec un certain génie, comme le général Moshé Dayan. »

C’est énorme. Du coup, quand tu remontes les Champs-Élysées, ça se passe comment, le passage en revue des édits implacables qui jalonnent ton histoire de France ? Philippe Le Bel, Louis XVI, les passeports d’infâmie, tout ça ? Finito ?

Rebatet ne sera pas le dernier antisémite métamorphosé en soutien d’Israël, mais c’est pas non plus le premier. Je ne sais pas si vous le savez, mais l’un des premiers Français célèbres à soutenir le projet sioniste défendu par Théodore Herzl était… Drumont. Drumont ? Drumont.

« On restera bons amis, écrit Drumont, on voisinera, mais enfin, on aura chacun son chez soi. »

« Non sans approximations et arrière-pensées, écrit Grégoire Kauffmann, il n’a de cesse de présenter le sionisme comme une réponse logique aux questions posées par l’antisémitisme, et prétend soutenir dans son journal l’œuvre de Herzl. »

Mais ouais bref. Tout cette bouillie intellectuelle, politique et morale aura plus que contribué à ce qui va se jouer, entre 1940 et 1944 en France. La Collaboration, donc.

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